ثانياً: كبار علماء الشيعة يقولون

( إنّ الروايات التي تطعن  في القرآن الكريم متواترة ومستفيضة)

1 -  قال الشيخ المفيد :

     " إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد e باختلاف         القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " ⁽[1]⁾.

2 -  أبو الحسن العاملي :

      " اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله e شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات " ⁽[2]⁾ .

3 -  نعمة الله الجزائري :

      " إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " ⁽[3]⁾.

4 -  محمد باقر المجلسي  :

       في معرض شرحه لحديث هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد e سبعة عشر ألف آية  " قال عن هذا الحديث :

        " موثق ، وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن سالم ، فالخبر صحيح .   ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأساً ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر ؟ ⁽[4]⁾ "  أي كيف يثبتون الإمامة بالخبر إذا طرحوا أخبار التحريف ؟

5 -  سلطان محمد الخراساني :

       قال : " اعلم أنه قد استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه بحيث لا يكاد يقع شك " ⁽[5]⁾ .

6 -  العلامه الحجه السيد عدنان البحراني :

       قال : " الأخبار التي لا تحصى ( أي اخبار التحريف ) كثيرة وقد تجاوزت حد التواتر" ⁽[6]⁾ .